Тумба Маџари

Тумба Маџари


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Тумба Маџари е неолитска населба во североисточниот регион Скопје, во Македонија, и е најзначајниот неолитски локалитет во Вардарската долина. Најзначајно е за статуетките од прединдоевропската Голема Мајка кои даваат доказ за Култот на Големата Мајка Божица.

Историја на Тумба Маџари

Тумба Маџари било неолитско село во регионот Гази Баба, кое било сместено на рид или „тумба“ и населено помеѓу 6000 и 4300 година п.н.е. Во овој период, земјиштето најмногу се користеше за земјоделство од културната група Анзабегово-Вршник, која живееше во мали заедници и живееше со домашно садење и животни поддржани од лов и сточна храна.

Во Тумба Маџари, неолитските жители изградиле структура за која се смета дека била користена како светилиште, што укажува на заедничката религија на заедницата. Населбата, исто така, изгради неколку прединдоевропски скулптури на Големата Мајка, Култот на Големата Мајка Божица. Овие скулптури сугерираат дека неолитската заедница била матристичка, општествен систем каде жените ги имале примарните политички и морални позиции на моќ за разлика од подоцнежните индоевропски култури.

Ископувањата на Тумба Маџари за првпат беа започнати во 1978 година од Музејот на Македонија, откако локацијата беше откриена во 1961 година, кога се планираше изградба на автопат во близина. Истражена е површина од околу 1.400 метри квадрат, во која се откриени урнатини и основи на седум објекти, од кои шест се живеалишта, а еден бил гореспоменатиот светилиште.

Од 2008 година, проектот за реконструкција на неолитското село беше започнат врз основа на археолошки остатоци, вклучувајќи глинени жртвени жртвеници и истражување на повеќе фази на неолитската населба пронајдена во слој од три метри од земјата.

Тумба Маџари денес

Денес не само што можете да ги посетите археолошките остатоци во Тумба Маџари, туку да се вратите во неолитскиот период преку музејот под отворено небо „неолитско село“. Музејот на отворено е отворен наутро од среда до недела, а исто така е отворен и попладне за време на викендите.

Наодите и реконструкциите на локацијата сведочат за извонредниот материјален и духовен живот, високите уметнички и естетски достигнувања на неолитска Македонија.

Стигнување до Тумба Маџари

Тумба Маџари се наоѓа на 2 километри северно од главниот град на Македонија, Скопје. За да стигнете таму со јавен превоз, фатете го автобусот 43 или 65б до Нас. Ченто Пазар, пред пешачење 10 минути до Тумба Маџари. Ако возите, Тумба Маџари се наоѓа на левата страна од автопатот Скопје-Куманово-Велес, веднаш до фудбалско игралиште.


Скопје | историја и култура на засилувачи

"Скопје и неговата околина имаат богат историски и културен живот. Населено е од праисторискиот период. Целата долина на Скопје била населена од најмалку 3.500 година пред нашата ера".

Скопје во антиката

Остатоци од неолитски населби се пронајдени во рамките на старата тврдина Кале која гледа кон модерниот центар на градот, како и кај Тумба Маџари (статуата на мајката Годде) и Говрлево (статуата на Адам од Говрлево или Адам од Македонија, што е повеќе стара од 6.000 години) археолошка локација.

Скопје за првпат се споменува од грчкиот географ Клаудиј Птоломеј, под своето античко име Скупи во 3 век п.н.е. Се наоѓаше на сливот на реките Лепенец и Вардар. Според научниците, во античко време Скупи бил земен со Трубалите, а подоцна бил контролиран од Дарданците, кои биле илирско племе. Во 148 година п.н.е., Римјаните дошле на Балканот, го освоиле Скупи и тука ја населиле римската војска. Скупи беше речиси целосно уништен од земјотрес во 518 година н.е., првиот од трите катастрофални земјотреси што го израмнија овој град. Во својата хроника Доаѓа Марселиниј ја опиша оваа трагедија:

". Во само еден момент беа уништени 24 градови. Скупи, главниот град на Дарданија, беше целосно израмнет како да е отпуштен од најстрашните освојувачи. Се појави пукнатина долга 30 милји и широка 12 метри, која буеше врел поток".

Раниот среден век (Византијци и Словени) во Скопје

За време на византискиот император Јустинијан 1 -ви, скопската котлина доби нов центар на градот наречен Јустинијана Прима, по основачот на царот Јустинијан, чие семејство потекнува од селото Таор (во околината на Скопје). За време на Јустинијан 1, Словените започнаа да ги напаѓаат овие области. Племето Берегезити (познато и како Берзити) подоцна било признато како владетели во Скопскиот регион.

За време на средновековната македонска држава предводена од Самоил (976-1018), Скопје го задржа својот углед иако не беше ниту главен град ниту административен центар. За време на владеењето на Самоил, Скопје го командувал Римјанин кој се вратил од Цариград. Подоцна, во 1004 година, за време на битката помеѓу Самоиловите војници и Византијците, тој го предал градот на византискиот император Василиј 2 -ри.

Во 1040 година се случил бунтот на Петар Делјан, внук на царот Самоил, кој се борел многу храбро за Скопје и тој дури успеал да го врати градот, но само за краток период. Следниот бунт се случи во 1072 година, предводен од Георги Војтех. Но, неговиот успех траеше само кратко време. Во 1081 година Скопје доби нов мајстор. Норманите, предводени од Роберт Гуискард, пристигнаа преку Драч (град во Албанија) и го нападнаа и го отпуштија Скопје.

Во 1093 година, племенскиот поглавар на Србите, Вукан, ја прекина доминацијата на Норманите за краток период, а потоа Норманскиот војвода Боемунд Таренијан повторно ја потчини целата Полошка котлина, вклучувајќи го и Скопје. Многу освојувачи го следеа по улиците на овој град. Првиот од нив бил бугарскиот император Калојан (1204). Три години подоцна, мајсторот на Просек, Добромир Стрез, пристигна во Скопје и остана до 1215 година. По него, повторно Бугарите, Византијците, Србите. Судбината на Скопје беше слична со судбината на Македонија: постојано да се менуваат господари.

Средниот век и Османлиите во Скопје

Уште еднаш во својата богата историја Скопје стана главен град, овојпат на моќната српска држава Душан Стефан. Душан беше крунисан за цар во Скопје во 1346 година. Друг важен настан се случи во 1349 година: беше објавен правниот законик на Душан.

На 19 јануари 1392 година Скопје потпадна под Турците и наскоро стана Ускуб. До 1453 година Скопје беше престол на турските султани, а подоцна се разви во значаен занаетчии и трговски центар. Податоците покажуваат дека веќе во 1469 година имало пазарно место со многу продавници и караван-сераи посетени од многу трговци и други патници. Скопје го погоди нова катастрофа во 1555 година. Уште еден земјотрес уништи многу куќи. Некои историчари велат дека во периодот помеѓу 15 и 17 век Скопје било едно од најбогатите градови на Балканот и го опишуваат како голем град.

Откако беше отфрлен бунтот во Карпош и лидерот убиен во Скопје, австрискиот генерал Пиколомини заробен на 25 октомври 1689 година, а подоцна одлучи да го запали Скопје, поради епидемија на колера. До половина од 19 век, Скопје не можеше да се врати.

Ново поглавје во историјата на Скопје беше изградбата на пругата Солун-Скопје во 1873 година, на другиот брег на реката (тогаш во периферен дел). Скопје потоа стана модерен железнички град, потврдувајќи ја неговата важност како сообраќаен центар.

Скопје за време на Балканската и Светската војна и потоа

По Втората балканска војна, на 12 октомври 1912 година, Турците биле протерани од градот, но српската војска останала. За време на Првата светска војна (1914-1918), Скопје беше окупирано од бугарската, германската и австриската војска. Теророт и злосторствата се зголемија во насилството. Во периодот помеѓу Светските војни, Скопје се прошири на другиот брег на реката Вардар. Областа од Камениот мост до ailелезничката станица стана урбана.

Градот стана седиште на поголем округ во јужна Југославија, Вардарска Бановина, (Вардарска Македонија, делови од Косово и Метохија и југоисточна Србија). За време на Втората светска војна (1941-1945), Скопје стана еден од првите градови-жртви, беше бомбардиран од фашистичките авиони на 6 април 1941 година, а следниот ден беше заробен од бугарската армија. Тие шират терор врз Македонците, принудувајќи ги да користат бугарски имиња, а зборувањето на македонски јазик беше строго забрането. Околу 7.200 Евреи беа депортирани од Скопје и Македонија на 11 март 1943 година. Денот за паметење беше 13 ноември 1944 година, ослободувањето на Скопје. Веднаш по ослободувањето, во Скопје се одржа Второто заседание на Антифашистичкото собрание на народноослободителната Македонија (АСНОМ). Оваа сесија во Скопје, ги постави општите принципи доколку Република Македонија во рамките на југословенскиот федерален систем.


Неолитско населување Тумба Маџари

Поволните природни услови за време на неолитот, пред с, реките (Вардар, Треска, Лепенец, Серава и Маркова Река), езерата (Арачиново и Катлановско езеро), мочуришта, ридови и планински области (Водно и Скопска Црна Гора) го направија можно да се создадат поголем број населби во Скопската Котлина како дел од Горно Вардарскиот регион на Македонија.

Скопје е еден од ретките градски центри во светот што може да се пофали со длабока праисторија и археолошки остатоци стари 8000 години. Археолошкиот локалитет Тумба Маџари се наоѓа во населбата „Методија Андонов - Ченто“ на улицата „Маџари“ во општина Гази Баба. Зафаќа површина од 22.685 м² (2.2685 ха).

Археолошкиот локалитет денес е едвај забележлив, бидејќи поголемиот дел од неговата површина е окупирана од куќи изградени кон крајот на шеесеттите години и во текот на седумдесеттите години на 20 век. Претходно, тумбата (тумба) во Маџари доминираше на околното рамно поле.

Артефактите од овој локалитет се една од колоните на археолошкото богатство во Археолошкиот музеј на Македонија, сместена во централното градско подрачје на Скопје.

ИСТРАУВАЧКА ПОСТОЈКА НА ТУМБА МАŽАРИ

Населбата е позната во литературата од 1961/2 година, кога беа извршени археолошки истражувања за изградба на новиот автопат. Првите археолошки истражувања на локалитетот беа извршени уште во 1978 година од страна на Музејот на Македонија, што го потврди постоењето на неолитската населба во рамките на културната група Анзабегово-Вршник. Воислав Санев, археолог од Музејот на Македонија - Скопје, беше раководител на првите и најобемни ископувања извршени од 1978 до 2000 година.

Археолошките ископувања во 2002 година продолжуваат како дел од меѓународниот проект помеѓу ЦНРС од Париз, Франција, под водство на д -р Кетрин Коменге, Музејот на Македонија под водство на д -р Драгиша Здравковски и во соработка со Институтот за историја на уметност и археологија на Филозофскиот факултет- Скопје. Од 2003 до 2005 година, францускиот тим работеше независно. Во рамките на меѓународниот проект, заедно со археолошките истражувања, беа направени и петрографски, геолошки, палеоботанички, археолошки анализи, како и временско одредување на локалитетот.

Музејот на Македонија во 2004 година ги продолжи ископувањата под раководство на д -р Драгиша Здравковски. Од 2008 до 2013 година, археолошките истражувања продолжија под раководство на м-р Елена Стојанова-Канзурова.

ХРОНОЛОШКИ И КУЛТУРЕН КАРАКТЕР НА ТУМБА МАŽАРИ

Тумба Маџари е едно од најдолго истражуваните археолошки локалитети од средниот неолит во Македонија и е хронолошки поврзано со VI милениум п.н.е.

Најстариот културен слој на Тумба Маџари хронолошки одговара на фазата I Анзабегово-Врчник, односно од крајот на раниот неолитски период. Вториот и третиот културен слој одговара на фазата Анзабегово-Врчник II и III, кои се синхрони со средниот неолит.

Поголемиот дел од археолошкиот материјал е од слојот на средниот неолитска фаза, односно фазите Анзабегово-Вршник II и III. Во тој период, населбата го доживеа својот најголем економски и културен развој. Крајот на животот во населбата е во завршна фаза Анзабегово-Вршник III, на почетокот на доцниот неолит, снимен со мал број артефакти. Доцниот неолитски слој засега не е откриен. Може да укаже дека населбата била уништена во 20 век, или напуштена во праисторискиот период.

АРХИТЕКТУРА НА ТУМБА МАŽАРИ

Тумба Маџари е едно од ретките неолитски локалитети во Македонија што дава подетална слика за архитектурата, нејзината внатрешна и надворешна организација, како и пописот на домаќинствата.

Досега се утврдени девет затворени единици - куќи, кои припаѓаат на III и II културни хоризонти, како и неколку делумно истражени куќи, што даде подетална слика за архитектурата. Основната архитектура во Тумба Маџари има станбен карактер, но исто така е потврден и нејзиниот сакрален и комерцијален карактер. Куќите се изградени во духот на традициите на земјоделските заедници, односно користејќи градежен материјал од дрво, глина, земја, трска и слама. Основата на куќите е обично правоаголна и квадратна, со исклучок на две куќи, чија основа потсетува на кирилското писмо “Г ”. Димензиите на куќите се од 4,50 x 6 m до 9 x 9 m.

Керамички олтари-моделите, со куќа со покрив „А-рамка“, се најблиску до сликата на изгледот на покривот на неолитските куќи.

За време на археолошките истражувања во Тумба Маџари, досега не е пронајдено светилиште со јавен карактер, што не значи дека не постоело. Археолошките наоди, како што се скулпторски зооморфни претстави и големата антропоморфна глава со култни карактеристики, укажуваат на можноста за постоење на такво светилиште. Големиот број керамички антропоморфни и зооморфни олтари, односно други култни предмети, многу повеќе укажуваат на постоење на одреден свет простор во секое домаќинство.

КЕРАМИЧКО ПРОИЗВОДСТВО ВО ТУМБА МАŽАРИ

Тумба Маџари несомнено може да се вклучи во ретките неолитски центри на Македонија каде што беше создадена и произведена луксузна керамика, препознатлива за Горно Вардарскиот регион и поголемата област.

Ископувањата открија керамички садови со различни форми, димензии и квалитет на обработка. Нивната површина често е исполнета со орнаменти изведени со техники за гравирање и втиснување. По својата форма тие обично се саксии, питои со голема големина, широко отворени конусни чинии, чинии, чаши и други видови јадења, како дел од пописот на домаќинството за подготовка на храна, негово складирање и транспорт.

Специјалните керамички садови, познати како „аскои“, имаат специфични естетски форми кои се карактеристичен керамички производ во средниот неолит за овој археолошки локалитет.

Тумба Маџари е карактеристичен, особено преку елегантни пехари во форма на bвона и амфори со специфични, „тиквички“ форми, изработени од прочистена глина и печени на висока температура. Посебна иконографија на површината на амфората е онаа со организирани полиња исполнети со изведени форми и листови#8211, што, во археолошката наука, е попознато како „зеленчуково-цветен“ стил на културната група Анзабегово-Вршник.

Идејата за духовна и материјална култура на неолитското население во Тумба Маџари, е надополнета со невообичаено интересни керамички наоди со антропоморфни и зооморфни претстави, таканаречени „Т-амајлии“ или „букранија“, предмети што личат на маси распоредени на четири или три нозе и други керамички наоди.

КУЛТ НА „ГОЛЕМАТА МАЈКА“ (МАГНА МАТЕР)

Социјалните односи во неолитските заедници, особено во семејствата, беа формирани според интересите за опстанок и просперитет на заедницата, доделувајќи the на жената посебен социјален статус. Таа беше моќна инспирација за неолитската скулпторка која сакаше да го овековечи нејзиниот дух, особено нејзиното тело, користејќи природни материјали (глина, камен, животински коски) со цел да ги изрази и нагласи основните физички карактеристики и родови елементи. Улогата на жената како мајка беше поврзана со култот на плодноста, односно таканаречениот култ на божицата „Голема Мајка“ (Магна Матер), илустриран со керамичките претстави на жртвени олтари на двете културни групи на територијата на Македонија. Застапеноста на жената беше доминантна во уметничкиот репертоар на овој вид жртвен олтар на културната група Анзабегово-Вршник. Од друга страна, претставата на куќа, која беше симбол на семејството како основа на општествениот и економскиот живот, беше доминантна во културната група Велушина-Породин. Иконографијата на овој култ, со симбиоза на женското тело и куќата, беше единствена по својот оригинален уметнички израз што го разликува македонскиот неолит од другите неолитски култури.

Познатата керамичка скулптура на Големата Мајка, која беше откриена во целина за прв пат меѓу неолитските населби во Македонија, е она што го прави Тумба Маџари уникатно препознатлив во традицијата на Големата Мајка. Тоа е специфичен археолошки белег на локалитетот. Оваа импресивна форма на олтар со култна цел беше откриена за време на ископувањата на првата куќа во Тумба Маџари 1981 година. Слична цела керамичка скулптура беше откриена и во куќата 5 во далечната 1987 година. Поголеми или помали фрагменти од таков олтар беа пронајдени во другите куќи во Тумба Маџари. Според првиот истражувач на Тумба Маџари, а подоцна потврден и од други истражувачи, впечатокот е дека поседувањето на овие олтари било желба и обврска на секое семејство. Олтарот најверојатно бил нарачан за време на изградбата на куќата. Нивниот влез во новата зграда може да се протолкува како нејзино & осветување ”.

АНТРОПОМОРФНИ СКУЛПТУРИ

Антропоморфните скулптури се многубројни во неолитската населба Тумба Маџари. Бројот на ископани женски фигурини е многу поголем во споредба со машките фигурини. Обично се направени од глина, но има и примери од камен или животинска коска. Не ја исклучува можноста некои од нив да се направени од дрво. Во моделирањето на човечкото тело, неолитскиот мајстор покажа голема вештина и ги нагласи физичките атрибути на плодноста.

АКТОРСКО СВЕДУВАЕ ВО ТУМБА МАŽАРИ

Animивотните отсекогаш биле дел од животот на луѓето. Гледајќи во минатото, луѓето ловеле животни, ги скротиле, ги користеле како извор на храна, суровина и труд, или биле одгледувани како миленичиња. Некои од животните биле почитувани како божества или како симболи на нивните заедници во плодните култови, материјализирани преку насликани и скулпторски форми.

Резултатите од анализираниот археолошки материјал од Тумба Маџари не отскокнуваат од тенденцијата на среднонеолитските локалитети во Македонија: во однос на структурата на сточарството и претставување на ловот како важен извор на храна и суровини. Ловот на животните е с present уште присутен, но во помал дел во споредба со присуството на веќе одгледаните животни. Најчесто ловените животни се аурош (диви говеда), елени и диви свињи и ретко, срна, зајак, волк … Во археолошкиот материјал на Тумба Маџари, евидентирани се индивидуални примероци од птици, риби и школки. Што се однесува до самата структура на сточарството, овците и козите остануваат доминантни животни, потоа говедата, свињата и кучето.

АРХАЕОБОТАНИЈА ВО ТУМБА МАŽАРИ

Знаењето добиено од скромните археоботански семиња и плодови анализирани од Тумба Маџари се споредливи со наодите од другите неолитски населби. Има повеќе податоци за емер (Triticum dicoccum). Откриени се и зрна од јачмен (Hordeum vulgare var nudum), грав од грашок (Pisum sativum), остатоци од ореви, разновиден песок од трева, некои семиња од Латирус. Вреди да се одбележи „кешот“ на семе од пулс (Vicia sp.) Или „graorica“ (народен термин), пронајдени во погреб на дете пред неолитска куќа во Тумба Маџари. Семињата Викиа имаат големо економско значење, главно како сточна храна за добиток, но тие можат да се користат и од луѓе за медицински цели.


Тумба Маџари

Нет подсказок и отзывов

0 Фото

Foursquare & copy 2021 Со madeубов изработени во Cујорк, ЧИ, СЕП и засилувач ЛА

Вато ваша компания? Подать запрос на управление

Убедитесь, что ваша информация актуальна. А также воспользуйтесь нашими бесплатни инструменти, чтобы найти нови клиенти.


Тумба Маџари

Од Википедија, бесплатната енциклопедија

Тумба (Македонски: Тумба Маџари) е неолитска населба сместена во североисточниот дел на Скопје, Северна Македонија и е најзначајната неолитска населба во скопската котлина. Откриено е во 1961/2 година во текот на археолошките испитувања поврзани со изградбата на автопатот.

Првите археолошки ископувања беа спроведени во 1978 година од Музејот на Македонија, под раководство на Воислав Санев. Стратиграфијата на населбата има културен слој што покажува дека животот континуирано се одвивал во периодот помеѓу 6000 и 4300 година п.н.е. Ώ ]

Земјиштето се користело најмногу за земјоделство, зачувувајќи ги остатоците од повеќеслојна населба. Доказите за повеќекратните фази на населбата се наоѓаат во слој од три метри, што ги покажува трите фази на животот во заедницата и дека населбата била дел од културната група Анзабегово-Вршник. Една од првите пронајдени структури беше куќа, за која се верува дека е светилиште, демонстрирајќи докази за религијата. ΐ ]

Најрепрезентативниот наод на локалитетот е откривањето на прединдоевропските скулптури на Големата Мајка, што укажува на постоење на Култот на Големата Мајка Божица. Овие наоди се извонреден доказ за материјалниот и духовниот живот и високите уметнички и естетски достигнувања на неолитскиот човек од Македонија. Α ] ΐ ]


Големата Мајка Божица во Македонија

Сали Гудсир, помошник кустос за декоративна уметност, позира со скулптура од теракота, „Големата мајка“, од Македонија, која претставува еден од експонатите на тема „Кралски подароци“, што се прикажува од 22 јули на Летното отворање на државните соби во Бакингамската палата, Лондон, Британија, 3 април 2017 година. REUTERS/Тоби Мелвил

Големата мајка, или Магна Матер, е еден од најзначајните и најрепрезентативните артефакти пронајдени во Македонија. Досега, се пронајдени дури 38 различни фигурини во секој регион во земјата, а најголемиот број се откриени во Пелагонија.

Нејзините најстари примери датираат уште пред 8.000 години, или раното камено време и периодот во човечката цивилизација кога жената била обожувана за нејзината божествена улога во животот.

Според древните верувања, жената се гледала како една и иста како и земјата. Ова беше благородно размислување затоа што и земјата и жената се благословени со плодност и обезбедија сигурност, храна и живот.

Не е случајно што Македонија беше една од најдобрите земји за еволуција на населениот живот и земјоделството што овозможи процут на култот на Големата Мајка.

Благодарение на езерата, трите големи реки и Вардар, Еригон (Црна Река) и Струма и нивните многубројни и моќни притоки, Македонија стана привлечна за најраните земјоделци кои се населија во нивна близина и покрај нивните брегови.

Две од најпознатите претстави на фигурини на Големата Мајка Божица се наоѓаат во плодната долина на Скопје, во регионите Црна Река, Охридското езеро, Вардар и така натаму.

Голема Мајка на Тумба-Маџари Учтивост за сликата: Хемус Македонија – центар за промоција на културата

Иако многу претстави на мајчината фигура се пронајдени во Европа и Анадолија, тие што се пронајдени во Македонија се единствени бидејќи мајчината фигура е обликувана врз коцка, која го претставува домот.

Една од фигурите на Големата Мајка била откриена на локацијата Тумба Маџари во Скопје и датира од 6 милениум пред оваа ера. Втората извонредна фигурина е пронајдена во Анзабегово-Вршник, исто така во близина на Скопје.

Како по правило, фигурините на Магна Матер се откриваат во внатрешноста на периметарот на домот каде што порано заземале значајна локација и обично биле прикажани подигнати на пиедестал.

Елементот коцка под фигурината на жената има неколку толкувања. Што е најважно, го претставува домот. Шупливото место во внатрешноста на коцката се користело за палење темјан, сушени билки и други прилози за да ја симболизира топлината на домот и мајчината фигура.

Трето, огнот исто така претставува живот, и гледано како такво, луѓето го поврзуваат согорувањето на огнот со растот на бебето во матката или мајчината утроба. И на крај, луѓето во камено доба им правеа жртви на жито на боговите, така што жито и се нудеше и на неа.

Предавањето на Македонската Мајка Божица покажува труднички стомак и раце цврсто поставени на “ куќа ”.

Создавањето фигурини на Големата Мајка Божица бараше и уметничка и техничка вештина.

Иако фигурините не покажуваат високо развиена естетика, тие доволно ги сфаќаат основните атрибути на жената, како што се градите, косата и телото. Фигурината од Тумба-Маџари има плетенки на задниот дел од главата.

При изработката на финалниот производ, глината мораше да се врти, да се притисне и да се внесе со вистинска количина на вода. Потоа, беше обликуван во саканиот модел.

За да се добие трајно добро, глината мораше да се пече. За да успее ова, занаетчиите и занаетчиите требаше да создадат температури помеѓу 900 и 1000 Целзиусови степени.

Уште еден приказ на женска фигура од Македонија

Ова е значителна количина на топлина до која не се стигнува лесно. Луѓето тогаш мораа да користат специјални печки со специфичен вид дрво што можат да одржуваат таква температура, но тие исто така користеа мев за да додадат воздух и да ја разгорат главата во повисок степен.

Благодарение на извонредната вештина на луѓето што живеат во Македонија за време на каменото доба, како и благодарение на условите во почвата на археолошките локации, денес имаме некои од најдобрите примероци на фигурината на Големата Мајка Божица во светот.

И двете фигурини што ги споменавме во текстот се изложени во Археолошкиот музеј на Македонија во Скопје и нивните реплики се најпродавани во продавници за сувенири низ целата земја.

Fенската фигурина покажува стилски гравирања.


Археолошки локалитет Тумба Маџари и#8211 во Скопје

Тумба Маџари (Тумба Маџари) се наоѓа во населбата Ченто (Ченто) и е најважниот неолитски локалитет во скопската котлина, откриен во 1961 година.

Првите археолошки ископувања се извршени во 1978 година од Музејот на Македонија. Резултатите покажаа дека неолитската населба има три фази од животот.

  • Вторник – петок 8:00 до 14:00 часот
  • Сабота – недела 10:30 до 17:30 часот
  • Понеделник и државни празници се неработни
  • Музеј на Македонија
  • Улица. Курчиска бб, 1000 Скопје, Република Македонија
  • Е-пошта: [email protected]

Економскиот и културниот процут на Тумба Маџари беше во периодот од 5800 година и#8211 5200 п.н.е. Во истражувањето од 1981 година, откриена е првата куќа, одредена како светилиште, а досега се откриени седум.

Првооткриената куќа била изградена во традиционална техника на набиени купови во земјата, често опкружена со камења/мелници.

Лепилото за куќи покажува дека theидовите биле изградени од големи искинати греди. Theидовите беа украсени однадвор со повлекување на прстите во форма на спирали кои завршуваат како примитивни “voluti ”.

Областа на куќата е 8 x 8 m, со правилна правоаголна форма. Покрив со две падини, Сламен сет од дрвена конструкција кои носат дебели столбови однадвор, поставени предни и задни.

Внатрешноста на куќата е одделена со тенок неправилен парапет. Ги одделува двете печки подигнати до него.

За првпат во Македонија беа откриени два големи и еден мал, насликани амфори, кои според формата, украсени со насликани стилизирани цветни орнаменти, пронајдени на едно место, се изработени од раката на голем мајстор.

Она што го прави Тумба Маџари добро познат, за првпат беше откриена претстава за теракота на Големата Мајка (Големата Мајка).

Со своите импресивни димензии од 0,39 метри височина, класичното држење на смиреноста и будењето над нејзиниот камин и мир ја прави оваа ексклузивна теракота. Во подоцнежните истражувања беа пронајдени други фрагменти од цилиндри и куќи со различни големини и фризури. Општо земено, ако ја земеме предвид косата, можеме да зборуваме за високо ниво на мода на неолитската жена.

Особено интересно е впечатлива извајана глава на човечка во природна големина. Како случајни наоди од локацијата е керамичка претстава на глава од овен (бик) која датира од раниот неолит.

Анализата на коските на животните и птиците од Маџари покажува дека неолитскиот човек, што се однесувал до обезбедувањето месо, апсолутно се потпирал на нивните стада, а многу малку на лов и риболов.


Скопје - неолитско село и музеј под отворено небо & quot; Тумба Маџари & quot

Тумба Маџари е археолошки локалитет и неолитска населба, сместена во североисточниот дел на Скопје. Откриен е во 1961 година, но првите археолошки ископувања се спроведени во 1978 година. Стратиграфијата на населбата има културен слој што укажува дека животот континуирано се одвивал во периодот помеѓу 6000 и 4300 година п.н.е. Најрепрезентативниот наод на локалитетот е откривањето на прединдоевропските скулптури на Големата Мајка, што укажува на постоење на Култот на Големата Мајка Божица. Овие наоди се извонреден доказ за материјалниот и духовниот живот и високите уметнички и естетски достигнувања на неолитскиот човек од Македонија.

Запознајте го Зоран

Зоран

Роден во Скопје во минатиот век, Зоран е лиценциран локален туристички водич и поранешен професор во гимназија од Скопје, со долгогодишно искуство во водење. Пред пет години, тој ги основа бесплатните тури за одење во Скопје, со цел да им ја даде локалната перспектива на градот на своите посетители. Тој го сака својот роден град со сето свое срце, што може да се види преку страста со која ги води турнеите. Поради неговиот придонес во 2018 и 2019 година, Владата на Република Македонија му ја додели наградата & quot; Најдобар туристички водич во Македонија & quot; Неговите гости, исто така, се многу препорачани од неговите гости. Нивните прегледи за многу краток временски период ги направија неговите бесплатни тури за одење во Скопје најдобро рангирана турнеја во Скопје на TripAdvisor. Придружете му се за да дознаете повеќе за овој скриен скапоцен камен на Европа на забавен и интересен начин.

Што да очекувам

Подгответе се за нешто посебно. Патуваме за Скопје без пасош, авионски билет и багаж. А сепак, ќе ги доживеете сите знаменитости, звуци и приказни само со вашиот лаптоп, омилената закуска и неверојатниот креатор на содржини.

The tour will last about 45 mins and will be live-streamed by your content creator directly from Skopje . Forget about slideshows or pre-recorded videos, this is a live broadcast and anything can happen!

While on the tour you’ll be able to see a full screen video of your content creator and their surroundings, interact with them and other travellers through the live chat, see where you are in the world on a map and show your appreciation with a tip.

Why are they tip-supported?

We are running these tours on a tip-supported basis to make them as accessible as possible. They are free to join, but you have the option to leave a tip during the tour.

The majority of your tip goes directly to support the channel, while the rest helps Heygo continue to build a place that brings the world closer together.

See a tour in action

How to join

Reserve your spot by selecting a time to book. Once done, you’ll be able to see your reservations on your Trips page and we’ll send you an email confirmation with a link to join the tour.

For the best viewing experience, please join on a computer using Google Chrome.


Macedonia and It’s Historical Recognition in the Year 2001

This website, dedicated to cultural tourism in Macedonia, was given its name “Come to Macedonia and Your Heart Will Remain Here” in the spring of 1999. While it existed this site had its own description written in 2001 which we will try to pass as credible:

Two years ago , when we wrote our application to the Open Competition of EU Phare Cultural Development Program
, we wanted this title to be a simple and poetical expression of the feeling that the visitors capture here, in Macedonia.

Macedonia, our wonderful and serene country

This beautiful country has millennium-long traditions and with an immeasurable cultural treasures (both material and spiritual) that you find at every step of your way, that have persisted through all the predicaments imposed by nature or the human kind. Treasure that is a part of our souls, of our collective memory, of our perception of ourselves.

Furthermore, the cultural treasure that we proudly wanted to present to the world, to invite the tourists to come and share that treasure with us – to visit the monuments. But also the feel the scent, the taste, the music and the silence of the country Macedonia. Кај 14 February 2000 our team took the first photographs and wrote the first lines of text. Fifteen months of hard work and excitement with its results followed.

But, at the moment when we publish this site (June 1, 2001), the title “Come to Macedonia and Your Heart Will Remain Here” sounds very different. Cynical. Even sinister. It is clear that this year the Macedonian hospitality will not welcome the guests that it longed for.

Macedonia is a hot topic for the world

But regarding something very different from the subject of this web-site. Tragically, many young people gave their hearts (their lives) for Macedonians and their families and the entire state is left in mourning.

We have been thinking whether we should change the title. But finally we decided to keep it, in hope that we will soon live in peace again and that Macedonia will not be at front pages any more. But that it will move to the rear pages where beautiful and noble topics are elaborated. That the wounds that cannot and should not be forgotten will heal.

Moreover, the word “Macedonia” will not remind of blood and terrorism of a fictitious denial of rights behind which completely different agenda is hiding. That the word “Macedonia” will bring images of the sun, of light, wine, lakes, rivers, mountains, icons, frescoes, of churches and mosques that exist together of people who pray at either churches or mosques. But who live their lives together, as friends.

Зборот “Macedonia”

This word will awaken memories of the wonderful time spent in our country, and the desire to return to the country of beauty and treasure that has enchanted hearts of the people. We hope that this title “Come to Macedonia and Your Heart Will Remain Here” will soon sound as pure as it sounded in the year 1999.

We dedicate the website “Come to Macedonia and Your Heart Will Remain Here” to all the people that, in the first year of the third millennium, gave their lives for Macedonia, who were killed in the ridiculous attacks of the forces bereft of reason. Also, we dedicate it to all people who do not surrender to this absurdity. But who still make all their noble efforts for the benefit of peace, friendship, democracy, love, humanity, culture.

To all Macedonian children and all Macedonian parents of all religions as well as nationalities who fight to preserve Macedonia and who fight with their guns or with their creations. To this country, where the words respect and tolerance were more than shallow phrases. The country that has managed, as stale and prosaic as it may sound to remain the oasis of peace on the turbulent Balkans.

Macedonians must survive

Nonetheless, this is because the world has much to learn from it. This website is dedicated to all the people who know Macedonia and who devote their hearts to it.

Read the Macedonian version of this article here.

Copyright © 2021 using Wordpress - Genesis -Dynamik - Moose Chat theme · Log in


Skopje Region

На Skopje region is competitive in SEE with recognizable potential for investments and development in function of raising the standard and quality of life of citizens and utilizing and protecting the natural and cultural heritage evenly in the region. It is rich in natural and cultural-historical facilities: the archaeological site Skupi, the fortress Kale, the aqueduct, the Old Town Bazaar, numerous churches and monasteries, etc. The region successfully develops urban, spa, transit and alternative tourism. Skopje region is located in the northern part of Macedonia and borders with the: Vardar, Polog, Northeast, East and Southwest region.

Location of the Skopje region

According to the location, the Skopje region covers the basin of the Skopje valley and covers a total area of 1812 km2 or 7% of the territory of the Republic of Macedonia. The Skopje valley is limited by mountain ranges, Skopska Crna Gora to the north, Gradishtanska Mountain to the east, the massif Mokra Mountain in the south and the branches of Karadzica, Suva Gora and Zeden to the west. The region is directly in touch with the beautiful cliff valleys of the Vardar River, such as the Derven and the Taor Ravine, the Sishevska Ravine of the Treska River, the Kachanica Ravine of the Lepenac River and the Badar Ravine on the Pchinja River.



Traffic routes in the Skopje region

There are several traffic routes in the Skopje region: one from Belgrade to Thessaloniki (road E-75), the second from the Adriatic Sea to Thessaloniki, the third from Kriva Palanka and Kumanovo and the fourth from Ohrid and Debar to Skopje. The City of Skopje is the central railway node. In terms of air transport, one of the two national airports - "Skopje International Airport" is located in the Skopje region, which is of great importance for the functioning of the region as a commercial and administrative centre of the country. The Skopje region also has a sports A class airport, located in the vicinity of Skopje. One road and one railway crossing with Serbia, as well as a border crossing located at the airport "International Airport Skopje" are found in this region.

Climate in the Skopje region

The Skopje region is characterized by average annual temperature of 12⁰С and average annual quantity of rain of 500 mm. The region is characterized by a continental climate with small penetrations of Mediterranean influences, and in the higher regions a mountainous climate prevails.

Natural resources, flora and fauna in the Skopje region

The Skopje region is confined to the mountain massifs Skopska Crna Gora to the north, the Gradishtanska Mountain in the east, the Mokra Gora massif to the south and the branches of Karadzica, Suva Gora and Zeden to the west. Mountains that are in the vicinity of the city of Skopje and are visited by thousands of visitors are: Skopska Crna Gora (1,653 m), Zeden (1,259 m) Vodno (1.066 m), Kitka (1.589 m), Karadzica (2.217 m) etc.

Vodno is the closest and most visited medium-sized mountain with favourable geographical position to Skopje. The highest peak is Krstovar, 1.066 m high, where the mountain lodge and the Millennium Cross are to be found. There is a cable car to the top of Vodno. The surrounding area of the Skopje region is surrounded by several ravines, as follows: that of the river Vardar - Zedenska or Dervenska and Taorska of the river Treska - Shishevska of the river Lepenec - Kacanica and the of river Pchinja - Badarska ravine.

Matka Canyon

There is also one canyon in the Skopje region, the Matka lake & canyon on the river Treska. On the surrounding mountains and at the edge of the valley there are several caves, of which the most famous are: Dona Duka, Vrelo, Krshtalna and other. The Vrelo Cave consists of two caves (overwater and underwater). The underwater cave Vrelo is currently the deepest underwater cave in Europe, with a depth of 212 meters discovered so far. The overwater cave Vrelo, or the "Nad Vrelo" cave, has a length of 150 meters. Although with modest dimensions, it is one of the richest with cave decorations, stalactites, stalagmites, columns, etc.



Hydrological characteristics of the Skopje region

The Skopje region is also known for its rivers running and flowing into the main Macedonian river Vardar. These are the rivers Treska, Lepenec, Patiska Reka, Kadina Reka and other smaller ones. The river Vardar is the main river and it divides the valley into two parts: east and west. Vardar also flows through the capital of the Republic of Macedonia, Skopje, and it is a length of over 20 km. In the vicinity of the city of Skopje the artificial lakes Matka and Kozjak can be found. Another important hydrographic object is the Rasce spring, from which the city of Skopje with the surrounding settlements is supplied with drinking water. Besides its hydropower potential, Treska and Kadina River with its ambient beauties offer excellent conditions for recreation and development of tourism and hospitality content.

In the Skopje region there is also a bath, that is Katlanovo Bath. In summary, the natural heritage in the region consists of: Vodno, Katlanovsko Blato, Matka Canyon, Jasen Nature Reserve and other smaller facilities. The thermal and thermal-mineral waters in Katlanovo are of particular mineral importance, which provide an opportunity for the development of spa tourism in this area. The diverse geological composition, relief dissection, the presence of water and climatic influences enabled a rich floral world with diverse dandoflora and grassland vegetation. The fauna is represented by a diverse big and small game: bear, wolf, wild goat, wild boar, rabbit, partridge and various other species that are of interest to tourists.

Natural and cultural-historical heritage in the Skopje region

The City of Skopje is the capital of the Republic of Macedonia, a city with a history of several millennia from the Neolithic era, through the antique period and the Middle Ages to the present, over 7,000 years of being a continuous settlement. Skopje and the surroundings of Skopje region have well-known cultural-historical monuments, archaeological sites and memorials..

The region has the following museums, memorials and national cultural institutions: Archaeological Museum, Museum of the Macedonian Struggle, Natural Science Museum and Zoo, Ethnological Museum, Archaeological Museum, Macedonian Ethno Village, Memorial House of Mother Teresa, Museum of the Holocaust, the Museum of the City of Skopje, the Museum of Contemporary Art, the Macedonian National Theater, the Macedonian Opera and Ballet, the University Library, the Universal Hall, several universities and a dozen other national institutions..

Tumba Madzari

Tumba Madzari is a prehistoric settlement in Madzari in the Skopje region, from 6,200 to 4,200 BC old - seven houses (dwellings) were explored with movable inventory - vessels, objects, house terracotta altar of the goddess Great Mother - protector of fertility and one sanctuary. Based on the excavations, it has been established that it is a multifaceted settlement with a cultural layer of three meters in which three horizons of living from the Middle Neolithic period are separated. Today, three houses have been reconstructed in this place, which are with a rectangular and square-shaped fundament, built of timber, clay mud, covered with straw and in which authentic fireplaces, ceramic vessels, various objects from the middle Neolith, human and animal dolls were placed.



Skupi

Skupi is an archaeological site, a city of Roman and late antique period. The name denotes a dwelling, houses. It is located 5 km northwest of Skopje in the immediate vicinity of the village of Zlokukani, to the left of the mouth of the Lepenec river, at the foot of Zajcev Rid. This site has been known from the end of the XIX century. The systematic archaeological research began in 1966, which with smaller interruptions, is continuously carried out to date. So far, the walls, the theater, the civil basilica, the Christian basilica, the town's mansion (palace), the city bath, the street - cardo, parts of the eastern and the western necropolis have been fully or partially explored.



Kale and Stone Bridge

The latest archaeological data indicate that the Kale fortress was inhabited since the Neolithic period (before 3000 BC) and in the early Bronze Age. The remains of earthenware, huts and palisades confirm this statement. The fortress is also known for its wall, which dates back to 535 AD, from the time of Justinian I rule. Being situated in a very important strategic location, the fortress was besieged and attacked several times..



The Stone Bridge is a symbol of the city of Skopje. It is located in the very centre of the city, on the river Vardar, and is a connection between the old and the new part of the city. According to new research in 1990, it is assumed that the Stone Bridge was built in the 6th century, during the reign of Emperor Justinian I, and in the fifteenth century it received its today's appearance, during the reign of Sultan Mehmed II. The stone bridge was built of fine-made stone blocks, and its construction lies on massive columns connected by 13 semi-circular arches.

Archaeological site Gradiste, village of Taor

It is Taurusium, the birthplace of the Byzantine Emperor Justinian I (483-565). It is located on the site "Gradiste" above the village of Taor, in front of the entrance to the Taor Ravine, 20 km from Skopje. On this site, layers of three settlements of different historical periods - Eneolithic, Late Antique and Medieval period were registered. A castel with a triangular base on the walls, towers, one bastion, fortified terraces, plumbing remains, late antique necropolis, part of a marble monument, pillars from the early Christian basilica, various coins and so on, were discovered.



Aqueduct

The Roman aqueduct is located on the outskirts of the Skopje region, along the Skopje-Kachanik road. It was built of brick and stone. It supplied the city with water from the mountain Skopska Crna Gora. From the former 200 archs, 50 have been preserved today. It is assumed that it was built in VI century, in the time of Justinian I, and therefore this aqueduct is also called Justinian's aqueduct.



Churches and monasteries in the Skopje region

St. Pantelejmon Monastery, village of Gorno Nerezi. On the walls of this monastery - an artistic monument, fresco painting has been preserved, which according to its qualities rightfully counts among the top achievements of the Byzantine painting from the period of the XII century, the time of the rule of the famous Komnin dynasty. Accordingly, this monastery has an exceptionally rare fresco painting value (about nine centuries old) to Macedonia, Europe, and also to the world. The monastery was built in 1164 with the assets of the Byzantine prince Alexei, the son of Constantine Angel and Theodora, the youngest daughter of the Byzantine emperor Alexei I Komnen.



The particularity of the building is reflected in the style of the construction, built by unknown talented builders and unknown talented painters of the frescoes, which according to what was painted were the most significant ones of their time. The monastery was built on a monolithic rock, the building was made of stone and brick, in the form of an inscribed cross in a rectangular space and has five domes. Particular attention is drawn to the fresco-paintings of "Mourning of Christ", "Communion of the Apostles", "The Birth of St. Mother of God," "Entry to Jerusalem "," Taking down from the Cross" and so on. During the long history, the monastery survived a fire, earthquake, ruining and robberies, but remained a holly and bright witness of the rich church and cultural life. Today the monastery is accessible and open to visits and stays for many believers and tourists.

St. Nikita Monastery

On the slopes of Skopska Crna Gora, northwest of Skopje, between the villages of Gorenje, Banjani and Cucer, on a hill, the monastery St. Nikita was built. It was built on old foundations in 1307/8. Architecturally, the church was built in the form of an inscribed cross in a rectangular space. It was made of stone and bricks connected with mortar. The fresco painting in the church originates from the time it was built, with the exception of some parts of new fresco paintings.



The church was painted by the painters Mihailo and Evtihij. The same painters are creators of frescoes in the churches St. Clement (Bogorodica Perivlepta) in Ohrid and in the church of St. Gorgi in the village of Staro Nagorichino. The frescoes of the church are divided into three zones. The first zone consists of saints in full size, who were painted en face. The frescoes of the second zone are dedicated to "the miracles of Christ." The third zone illustrates the frescoes depicted through the compositions of "Christ's torments", from which the most important is the fresco "the Secret Dinner/the Last Supper".

Church Introduction of the Holy Mother of God

On the slopes of Skopska Crna Gora, in the village of Kuceviste, there is a church dedicated to Introduction of the Holy Mother of God. In the population it is known under the name St. Spas. The church was built before 1348, and frescoed between 1355 and 1358, by the painter Gregorij. Architecturally, the church basically shows an inscribed cross in a rectangular space, above which a high dome of four pillars rises. On the outer side, the apse is five-sided, decorated with niches and fields, with decorative built-in bricks.



The talented painter made several compositions, of which the most important are: "Washing the Feet", "Mourning of Christ", "Mother of God with Christ" and so on. During the long history, the church has been renovated several times, so today there are several layers of frescoes, where a gallery of characters has been created, occurring at different times. Inside the church there is an iconostasis with many icons made in the XIX century. Among them a special place is dedicated to the icon (door) of Dicho Zograf from the village of Tresonce, created in 1845, and it is one of his earliest works.

In the immediate vicinity of the village of Kuceviste, in the valley of Kuceviska Reka there is a monastery church dedicated to St. Archangel Michael and Gavril. The church has the form of an inscribed cross with a dome. The year of the church's construction has not been established. It was established that the church was frescoed in 1591. Judging by the method of construction and the stylistic features of architecture, the church was probably built at the end of the 14th or early 15th century.

Marko’s Monastery St. Dimitrija

In the vicinity of the village of Susica, in the Skopje region, there are several churches and monasteries from the 14th century: Marko’s monastery, the church of the Holy Mogther of God and the Church of St. Archangel Gavril. Marko's monastery obtained its name since the founders were King Volkashin and his son - King Marko. The monastery church was built in 1345 and frescoed between 1366 and 1371/2. This monastery consists of several buildings arranged as a wreath around the church, the old and the new lodge, the old monastery dining room, bell tower, mill and other auxiliary facilities. The church is in the form of an inscribed cross, and it was built with stone bricks. An asphalt road leads to the monastery, and during the year it is visited by many believers and tourists.



St. Andrej Monastery

In the canyon of the river Treska, to the shores of the artificial lake Matka, the monastery St. Andrej or St. Andrea is located. In the inscription in the church it is mentioned that it was built by Andrea, the second son of King Volkashin, in 1388/89. Inside the church there are several inscriptions, the monk Kalest Kiril has been mentioned, who together with the other "brothers" participated in the construction, was the abbot and founder of the church, and died after the fresco painting was finished.



Also, in another inscription the painters are mentioned: Metropolitan Jovan, painter, and the monk Grigorij, who worked in the monastery St. Preobrazenie in the village of Zrze. The frescoes in the church are represented in three horizontal zones, and the frescoes of the holy warriors are particularly noticeable: St. Gjorgij, Dimitrija, Teodor Tiron and Teodor Stratilat, shown in the first zone in full size. In the second or middle zone, there are several scenes from the "Torments of Christ". In the third, upper zone scenes from the cycle of the Great Holidays: "The Birth of Christ," "The Meeting," "The Baptism of Christ" etc. are illustrated. Today, due to the accessibility and attractiveness of the area, this monastery and the immediate surroundings represent an interesting tourist zone, which is quite visited by believers and tourists from Macedonia and abroad.

Church St. Spas/Saviour

There are many churches in Skopje, but the oldest one is the church of St. Spas. According to historical sources, a number of churches were built in Skopje in the period from the X to the XIV century, but none of them survived to this day. In the church we find remains of frescoes on the southern wall dating back to the seventeenth century. The rebuilding of the church was performed after the city's burning in 1689, and with that of the previous old church. The church got its final appearance at the beginning of the 19th century. The church is half buried, so that it can not dominate, but be in the shadow of the surrounding mosque.



It is famous for its impressive iconostasis (10 metres wide and 6 metres high), a work by the workers of Makarija Frckovski from Galichnik, which worked on it from 1819 to 1824. The iconostasis was made of walnut wood and shows scenes from the Old and the New Testament. In the courtyard of the monastery, next to the church, is the grave of the revolutionary Goce Delchev. During the year, the church is visited by many tourists and believers. There are many churches and monasteries in Skopje and its surroundings. Important churches in the city of Skopje are: St. Dimitrija, Holy Mother of God, St. Gorgija, H. Petka, the cathedral St. Kliment Ohridski/Clement of Ohrid and so on.

The Cathedral St. Kliment Ohridski/Clement of Ohrid

Skopje is one of the most important buildings of the recent history of Skopje. The cathedral was sanctified in 1990. The form of the temple is an architectural construction of a blend of the old with the new styles of Macedonian church architecture. It is an imposing building in a combination of four domes and towers ending in a large ostagonal dome, with a large gold-plated cross at the top. The interior of the church is fresco-painted and has a large iconostasis of four parts, made by Macedonian artists, painters and carvers. In the courtyard of the church there is a fountain which is a gift from the Islamic religious community. Additionally, in the yard of the church there is a monument of its patron, St. Kliment Ohridski, as well as a high bell tower.



Ottoman monuments in the Skopje region

Sultan Murat – Hynkar Mosque

Sultan Murat II in 1436 erected this mosque as its heritage. However, throughout history, the mosque has suffered repeatedly, but has been renewed every time. The second name of the mosque Hyunkar (Tsar’s, Sultan’s) or Saat Mosque/Clock Mosque is due to the clock tower in its yard, built between 1566 and 1572, as the first clock tower in the Ottoman Empire. The clock tower is 40 metres high and has three parts. In the courtyard of the mosque there are two turbes, that of the Beyhan Sultan and the family tomb of Ali Pasha from Dagestan.



Ishak Bey’s (Painted) Mosque or Gazi Isa-Bey’s Mosqu

Built by Isak Bey in 1438, who besides the mosque as a heritage, also built a turbe, medrasa, lodgings and buildings belonging to the profane architecture. Throughout history it has been repeatedly repaired, damaged, and recovered. It obtained the name Aladza, which means colourful, because of the colourful tiles, which are now preserved only on the turbe behind the mosque. Isa Bey’s Mosque, Skopje, this mosque is located in the immediate vicinity of Bit Pazar in Skopje. It was erected in 1475 by Isa-bey, the son of Ishak-Bey, the founder of the Aladza Mosque, as a legacy. There are two domes, and on the entrance to the mosque there is a porch with pillars with five smaller domes.



Mustafa Pasha Mosque

Mustafa Pasha mosque was erected in 1492 by the commander of Skopje, Mustafa Pasha. Mustafa Pasha died in 1519 and was buried in the turbe, which is located beside the northeast wall of the mosque. Today in the courtyard of the mosque is Mustafa Pasha's turbe, the sarcophagus of his daughter Umi, the fountain, several tombstones, as well as the remains of the former imaret and the medresa. The mosque has an imposing dome and a narrowly elevated minaret. In front of the mosque a porch is placed with four marble pillars with three smaller domes. The mosque is built with alternating rows of clay stone and two rows of bricks.

Yahya-Pasha Mosque, Skopje

The mosque was erected in 1504 by Yahya-Pasha in Skopje as his legacy. During its existence, it has been repaired and rebuilt many times. The minaret of the mosque is 50 meters high and is considered the highest among the minarets of other mosques in Skopje. At the top of the minaret there are a crescent and a star, made of gold. Tombstones and a turbe are preserved in the courtyard of the mosque.



Features of the Old Skopje Bazaar

Chifte Amam. The amam is the work of Isa-bey, as a legacy, built in 1531. The amam is divided into two parts, with separate entrances for men and women baths, which is why it was given the name Chifte Amam (double amam).



Daut Pasha amam. In the immediate vicinity of the Stone Bridge, in the old part of Skopje, is one of the most monumental monuments of the Islamic profane architecture - the Daut Pasha amam. In the period from 1489 to 1497, Daut Pasha was a great Vizier of Rumelia and raised the amam with his own funds. The amam for some time was left to a gradual collapse, but after the reconstruction, nowadays there is an Art Gallery in it.



Kurshumli-an. There is no exact date and data for the building of the an. It is situated in the Old Skopje Bazaar. The an obtained its name by the roof of the numerous domes coated with lead (bullet). Kurshumli-an changed its function in the course of its existence: it was first an, then it was converted into a prison, and then into an an again. Today, its premises are used as a lapidarium of the Archaeological Museum.



Additional tourist attractions in the Skopje region

The Millennium Cross in Skopje was built in 2002 in the honour of 2000 years since the emergence of Christianity. The foundation of the millennium cross is supported by 12 small pillars that symbolize the twelve apostles, and four large pillars (10 meters high) that symbolize the four gospels and which, together with the immediate surroundings, form a cross. Above them is a 67-meter high steel construction and a span of 46 meters of the sides. The cross is divided into 33 parts that symbolize the years of Jesus Christ. At night the cross is illuminated with 650 lamps. The Millennium Cross is visible in a 40 km radius.



Macedonian ethno-village

Macedonian Village is a complex with 12 ethno houses from various regions of Macedonia (Berovo, Struga, Tetovo, Gostivar, Bitola, Prilep and so on), which offers accommodation for guests and tourists and includes other accompanying elements (rural yard, watermill, barn, fountain, but also a museum, amphitheatre, souvenir shop, restaurant, etc.).



Other cultural and sports facilities include: National Sport Arena "Philip II Macedonian", Boris Trajkovski Sports Centre, Jane Sandanski Sports Centre, Aqua Park, Hippodrome etc. In Skopje, during the year, a number of manifestations are organized - cultural, music, dramatic, art, literary, sports, entertainment, scientific, and the like. The most important are: "Skopsko Leto (Skopje Summer)", "Skopje Jazz Festival", "May Opera Evenings", "White night", "Baskerfest", "Youth Open Theatre", "Pivoland", "Vinoskop" and many other.


Погледнете го видеото: Престрелка во Маџари


Коментари:

  1. Shaktibei

    Жал ми е, но мислам дека правиш грешка. Можам да ја бранам мојата позиција. Прати ми во ПМ, ќе разговараме.

  2. Arashilabar

    Both all?

  3. Arashishicage

    I'm not sure if this is so) although thank you

  4. Araktilar

    Не е лошо, ми се допадна, но некако тажно! (

  5. Mausho

    Тоа беше случаен случај



Напишете порака